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土家族聚居在湘鄂渝黔交界的武陵山区,婚俗里最震撼人心的,是把「哭」办成了一门功课:哭嫁。
婚事由媒人说合、讨八字、纳聘礼,几步走定。备婚期间,女家为姑娘织西兰卡普——那是土家织锦,色彩浓烈、图案古朴,一床嫁妆的织锦被面要织上几个月,是土家女儿最体面的陪嫁。男家备席备酒,择定吉日。
新娘的哭嫁在婚前半月甚至一月就开始了:起初哭父母,谢养育之恩;继而哭祖辈、哭姊妹、哭媒人,一句一句都有唱词,调子哀而不伤。母亲要陪哭,姐妹要陪哭,婶娘姑嫂轮流来陪,陪哭的人也要会唱——哭嫁歌是土家姑娘的必修课,哭得好、唱得动人,是有教养、有情义的证明。谁家姑娘出嫁不会哭,反倒要被人说闲话。
出嫁当天,哭嫁到高潮:新娘唱《哭嫁歌》里的辞行调,一句一拜,与父母亲人一一作别。土家人说,哭得越凶,姑娘越有福气;不哭的嫁,才叫没面子。
然后才是拜堂、拦门礼与婚宴。唢呐与锣鼓把喜庆补足,西兰卡普抬进门,宾主尽欢。
土家族婚礼的特点,是把离别看得与结合一样重。别的婚礼把重点放在进门的热闹上,土家人先给离别留足时间与篇幅:该谢的恩谢足,该哭的情哭透,然后干干净净地走进新生活。哭出来的不是委屈,是教养与深情。
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